Ajib Da’iyal Maula

أقم شاهد التقصير منك مع الضعف

Aqim syâhidat-taqshîri minka ma’adl-dlu’fi

عسی واسع الألطاف يدرك باللطف

‘Asâ wâsi’ul althôfi yudriku billuthfi

وقف فی مقام الذل وقفة نادم

Wa qif fî maqômidz-dzulli waqfata nâdimin

فما قد مضی فی العمر من غفلة يکفی

Famâ qod madlô fîl ‘umri min ghoflatin yakfî

أجب داعی المولی فهذا کتابه

Ajib dâ’iyal mawlâ fahâdzâ kitâbuhu

يناديك فاسرع بالإجابة واستعف

Yunâdîka fasri’ bil ijâbati wasta’fi

أمان للعاصی الرجوع لربه

Amâna lil’âshîr-rujû’u lirobbihi

ألم يدر أن الذنب يکتب فی الصحف

Alam yadri annadz-dzanba yuktabu fish-shuhufi

رويدا أخا العصيان إنك قادم

Ruwaidân akhôl ‘ishyâni innaka qôdimun

علی الله وهو الله يعلم ما تخفی

‘Alâllâhi wa huwallâhu ya’lamu mâ tukhfî

أفق وانتبه فالخطب صعب وأمره

Afiq wantabih falkhothbu sho’bun wa amruhu

مرير وشأن الذنب يوقع فی الحتف

Marîrun wa sya,nun adz-dzanbi yûqi’u fîl hatfi

ظلمت وما إلا لنفسك يافتی

Dholamta wa mâ illâ linafsika yâ fatâ

ظلمت وظلم النفس من اقبخ الوصف

Dholamta wa dholmun-nafsi min aqbakhil washfi

تماديت حتی زلك الرشد فانتبه

Tamâdaita hattâ zallakar-rusydu fantabih

وسل غافر الزلات يدرك بالعطف

Wasal ghôfiroz-zalâti yudriku bil’athfi

أيا من بقيد الجهل أضحی مگبلا

Ayâ man biqoidil jahli adlhâ mukabbalân

ألم تدر أن الجهل يلجی إلی الخسف

Alam tadri annal jahla yuljî ilâl khosfi

إلی العلم فاهرع واتخذ لك مسلکا

Ilâl ‘ilmi fahro’ wattakhidz laka maslakân

من الرشد يهدی بعد ذلك للگشف

Minar-rusydi yahdî ba’da dzâlika lil kasyfi

ولا تك ممن قيدته حظوطه

Wa lâ taku mimman qoyyadat-hu hudhûthuhu

فيعبد رب العالمين علي حرف

Faya’buda robbal ‘âlamîna ‘alâ harfin

نصحتك فاسمعنی وقابل نصيحتی

Nashohtuka fasma’nî wa qôbili nashîhatî

بصدق فإنی قد دعوتك للعرف

Bishidqin fa-innî qod da’autuka lil’urfi

ولست بنصحی قاصدا غير عاکف

Wa lastu binush-hî qôshidân ghoiro ‘âkifin

علی الذنب مثلی وصفه فی العمی وصفی

‘Alâdz-dzanbi mitslî washfuhu fîl ‘amâ washfî

بليت بگسب الذنب والإثم عامدا

Bulîtu bikasbidz-dzanbi wal itsmi ‘âmidân

عسی غافر الزلات من ذا البلا يشفی

‘Asâ ghôfiruz-zallâti min dzâl balâ yasyfî